文化中国行丨当节气遇上典故：雨生百谷，而祭仓颉

今天（4月20日），我们迎来了谷雨节气，这是春季的最后一个节气。

“谷雨”取意于“雨生百谷”，承载着古人对年景丰稔的希冀。对于“谷雨”这一称谓的由来，除了古人关于“雨生百谷”的一般认知，还会让人想到“仓颉造字”的故事。相传仓颉造字时，借鉴了结绳记事的绳结，观察了飞禽走兽的爪印，参考了掌心的纹路，顺应了星辰的方位，结合了山川的走向，汉字走势钩沉应运而生。

上天玉帝知道后对他的工作大为赞赏，决定重奖仓颉。玉帝托梦给仓颉，问他想要什么。仓颉说，希望天下苍生都有饭吃。于是玉帝在第二天降下了谷粒雨。黄帝得知此事后，就把降下谷粒雨这一天定为一个节日，即“谷雨”。对于这个传说，《淮南子》记载：“昔者仓颉作书，而天雨粟。”

至今，我国还有一些地方有谷雨祭“汉字始祖”仓颉的民俗，如仓颉的故乡陕西白水县至今还保持着“谷雨祭仓颉”的仪式传统。2014年，“仓颉传说”被列入第四批国家级非物质文化遗产代表性项目名录。

谷雨，因“仓颉造字”而具有了神奇的文化色彩，并因此成为展示中国文化的一个窗口。2010年，为了促进汉语、阿拉伯语、英语、法语、俄语和西班牙语这6种正式语文在联合国的平等使用，同时强调语言文化多样性的重要性，联合国相关部门倡议启动联合国语言日。同年，在经过国内专家论证后，中国常驻联合国代表团向联合国建议，将“联合国中文日”定为谷雨节气这一天，以纪念“汉字始祖”仓颉造字的贡献。

当文化的种子如同谷雨时的苗秧，在传统的土壤中不断生长出新可能，当谷雨所标注的自然现象与人文活动交织融合，我们不仅会看到悠久的历史古老智慧在当代社会中依然散放光彩，更能深切感受文明对话的永恒魅力。

1999年4月20日，谷雨时节，我进了精神病院。