文化这东西 看得到摸不着 苹果龙年手机壳又成槽点

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        针对被广大网友吐槽 指蟒为龙 的龙年 手机壳，苹果客服 星期二（1月23日） 回应称，官方对产品的介绍，是以 明亮色彩 展现龙的 勇猛精神 寓意的保护壳。而对于图案是 蟒 还是 龙 的疑问，客服 表示建议以 官网 页面显示的信息为准。

        苹果公司 针对即将到来的 龙年 推出适配于 iPhone15 系列的新款 手机壳，售价 498 元人民币。

        有网民指出，在中国传统文化中，“ 五爪为 龙，四爪为 蟒 ”，而 苹果手机壳 上所画的 龙 有 四爪，实际上应该是 蟒 而不是 龙。这一质疑引发讨论，登上微博热搜。

        中国民间在 清代的 时候开始流传“ 五爪为 龙 ，四爪为 蟒 ”的说法，作为 皇帝 与 下臣 服装上纹饰的差别，意思是皇帝穿 龙袍，其他大臣穿 蟒袍。

        一些网民称 苹果 这一失误说明没有好好 做功课，不尊重中国人的 文化。但也有网民指出，龙 是神话形象，其图案在各代的发展中，是不断变化的，并没有固定 几爪 之说。

        苹果官网 介绍，这款 手机壳 背面的插画是由知名插画师  Yulong Lli 绘制，用绚烂的 牡丹烟火 图案、卷曲 流动的 线条和 明亮的 色彩，生动展现 龙 的勇猛精神，寓意 喜庆吉祥。

   

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        华东师范大学 民俗学博士、现任教于 浙江越秀外国语学院 的 戴望云 指出， 龙的形象在历史上有过诸多演变，“ 龙 ”“ 蟒 ”之分体现的是 元代 之后才形成的“ 真龙 ”观念，源于森严的 等级制度，目的也是维护阶级统治。“ 从这个角度说，在现在这个时代，不妨淡化 龙蟒 之争。”

　　戴望云 表示，汉以前的“ 龙 ”没有统一的形象，魏晋南北朝 开始，形象趋于统一，到 宋 以前基本都是 三爪，宋 多 四爪 龙，元代 开始有 五爪、四爪、三爪 之分。“ 皇家对 龙纹 的垄断开始于 元代 之后，在 明清时期 最为严格。”

　　戴望云  说，“ 龙五爪 ”“ 蟒四爪 ”的区分主要源于 元朝 之后皇家对于 龙纹 的垄断，同时 蟒服 作为一种 赐服，体现的是皇权至上、皇恩泽惠，以及森严的等级制度。

　　“ 这种历史语境已经不适用于现状了。龙的形象在历史上有过诸多演变，有过 三爪、四爪、五爪，龙 的形象也不断被再创造，所以对于 卡通龙 之类，我们也不必过于较真。” 戴望云 表示，如果以 历史上 的标准来看，苹果手机壳上的 卡通龙，它的 配色 和 形象 可谓是“ 龙不龙、蟒不蟒 ”。

　　“ 如果是在较为严肃的场合使用 龙 的形象，爪数 之类的细节是值得注意的。不过苹果 手机壳 只是一个 大众消费品，上面的 卡通龙 也就是表达新年的 吉祥寓意，所以不妨淡化这场‘ 龙 ’‘ 蟒 ’之争，四爪之‘ 蟒 ’也可以是四爪之‘ 龙 ’。” 戴望云 表示。

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        龙 是现实中没有的动物，中国的远古宗教 图腾 和文化创造了 龙 的形象并逐渐改进和完善，才形成了流传至今的龙的现代形象。因此，仅从文化角度看，须要接受中国人关于 龙 的形象的多元化，以及龙的各种元素，并了解 龙 形象的历史变迁。

       按照 干支纪年法 和 农历，2024年 是 甲辰 龙年。对于即将到来的 龙年，如同 12 生肖的不同动物形象一样，有大量的 龙 的图案、画像和形象出现，以庆新年。不过也出现关于 龙 的形象的争议，其中最具争议的是，以 龙 的 爪趾数量 来衡量是 真龙 还是 假龙。

        中国邮政发行“ 金龙献瑞 ”农历 甲辰龙年 邮票纪念钞珍藏册，联合国也推出系列 龙年 邮票 10 张，每张都有 龙 的精美图画。凡是有 华人 和 华人传统 的地方，也都有 龙 的画图、装饰出现。如新加坡的牛车水张灯结彩，灯饰就是以 龙 的图像为主。

        稍加观察，这些 龙 的图案大部分都有 爪趾，大部分是 五爪，其他有 三爪，也有 四爪。谁也没想到，在 龙爪 的问题上，有心人挑出了大问题。

        苹果手机推出 AirPods Pro 2 龙年 特别款，还在官网上架全新 龙年款 手机壳，手机壳上就绘制一只 四爪龙，而且配以 大红色调。这款手机壳由 知名插画师 李豫陇 （ Yulong Lli ） 精心绘制，用绚烂的牡丹烟火图案、卷曲流动的线条和明亮的色彩，生动展现龙的勇猛精神，寓意喜庆吉祥。

        但是，这个手机壳上的 龙 形象遭到中国网民吐槽，呼吁应尊重中国 文化，如有网民指出：“ 中国传统文化里‘ 五爪 为龙 四爪 为蟒 ’，实为 指蟒 为龙 ”“ 蟒 和 龙 不可相提并论 ”“ 既然是中国限定还是要深入了解一下中国文化才行 ”。

         四爪 也非错误

        对于这样的批评，也有相反声音说，中国传统文化中的 龙 并非一开始就有 五爪，而是从 三爪、四爪 到 五爪 发展过来的。以 龙爪 的数量来判断是 真龙 还是 假龙，其中既有文化的 源流，也有中国社会 等级制度 的形成和变化。如果对个别情况 不太符合 主流文化的认定，就轻易上升为 不尊重 中国文化，显然有些过敏。

        龙 是现实中没有的动物，中国的远古宗教 图腾 和文化创造了 龙 的形象并逐渐改进与完善，才形成流传至今的 龙 的现代形象。因此，仅从文化角度看，须要接受中国人关于 龙 的形象的多元化，以及 龙 的各种元素，并了解 龙 形象的历史变迁。

       《 尔雅翼 》记载， 龙“ 角似鹿、头似驼、眼似兔、项似蛇、腹似蜃、鳞似鱼、爪似鹰、掌似虎、耳似牛 ”。这也是 龙 的形象来源于 九种 动物的起源，在后来得到 历代 人民的认同，也反映到龙的各种 绘画、图案、建筑、服饰 中。

        既然 龙 的 爪似鹰，因此 龙 的爪就应当是 每只爪子 的 爪趾是 四个，前面 三个，后面 一个。因此，苹果手机外壳的 龙 形象出现 四爪 也非错误，而是符合历史文化的规定，甚至尊重了较早的文化对 龙 形象的定义。只是，历史是在不断发展的，龙 在文化中的形象也在演化和发展。

        不只是 龙爪，就连 龙 的形象也是 龙生 九种，种种各别，而且在民间传说中，龙 的种类有 蛟龙、应龙、虬龙、螭龙 四种。但是，与 龙爪爪趾 相对应的 龙 也只有三种，夔龙、应龙 和 金龙。相应地，夔龙 的 爪趾 是 单爪趾，出现于 商朝至战国 时代。之后是 应龙，为 三爪趾，出现于 战国至隋朝；然后是 金龙，有 三爪趾、四爪趾 和 五爪趾。三爪趾 和 四爪趾 都出现于 唐朝至清朝，五爪趾 出现于 明朝至清朝。

        可以看出，五爪趾 的 龙 是在中国历史上的晚近时候才出现的，也成了中国文化中龙的一种主要形象和表现形式。伴随而来的是 龙 的至高无上地位的确立，即“ 真龙天子 ”，这是 皇帝 为自己所树的 天下第一等级。因此，中国 第一张邮票 是 1897年 清朝发行的“ 大清龙邮 ”，邮票上的 龙 就是 五爪，说明这才是“ 真龙天子 ”。

        基于历史的演变，1月19日，联合国 邮政管理局 在纽约发行了 中国农历龙年 特别版 邮票版张，庆祝中国农历新年的到来。龙年 邮票版张由每枚面值 1.50 美元 的 10枚 邮票组成，整个版张 定价 17.95 美元。联合国发行的 每张邮票 都有 龙 的形象，而且 龙 的 爪趾 都是 五爪。 邮票龙图案由中国设计师 潘虎 创作，体现为中国工笔画风格的 龙。这说明，联合国 龙年邮票 的中国设计师更认同 龙 的足趾是 五爪。但是，苹果手机外壳的插画家也是 中国人，也受到中国文化的 浸淫，但画出的龙则是 四爪。这说明作者还是认同 四爪 的 应龙。




        新加坡牛车水的 龙灯 饰上的龙形象也是 四爪，前爪三个，后爪一个。龙灯饰 是由 13名 新加坡科技设计大学学生，用约 九个月时间 设计的。他们当然也考虑了中国文化的 传统，但融进了现代元素，所以在龙爪上并没有拘泥于 五爪。 从全局和局部的形象，以及布局来看，龙爪 只是一个局部，只要 龙 的来自 九种 动物的整体形象，大部分与中国传统文化中的 龙形象 吻合，就可以认为，这些 龙 的画图还是忠实于中国文化的。无论是苹果手机壳的 龙 画图，还是联合国 邮票 上和 新加坡 龙灯饰 的 龙 形象，都栩栩如生，如 飞龙 在天，腾云驾雾，体现了传说中 龙 的神秘莫测和凶猛威严。

       龙 只是一种传说，没有必要认死理，龙是 三爪、四爪 还是 五爪，抑或 没有爪，都没有关系。只要整体形象符合中国 文化的定义，即 龙 衍生于 九种 动物，就应当 抓大放小，不必 抓小放大。


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       龙 之为物在成语中却又非常生动，围绕着 龙 字产生的是一个特有的中华文化现象。

       先来一段说文解字。 龘龘 二字，读音 da da，意思是 群龙腾飞 的样子，相信没有人看过 龙，龙腾飞 的样子，只能想象。就像 龙飞凤舞、龙行虎步、卧虎藏龙，龙之为物 在成语中却又非常生动，围绕着 龙 字产生的是一个特有的中华文化现象。

       甲辰 龙年 即至，各地都见 龙踪 处处，三个 繁体龙字，以品字队形排列成一个怪字“ 龘 ”，它的出现恐怕会吓坏的学生们。

      “ 龘龘 ”一词共有 六条龙，在《 易经 》 的 卦辞 里，也藏了 六条龙，也许是个巧合。《 易经 》 里的 乾坤 二卦是天地万物的 父母，乾坤“ 相交 ”生出其他 六卦。乾 为阳、为天，代表着 力量、刚强。乾卦 里含 六个 卦象都与龙有关，如： 初九，潜龙勿用； 九二，见龙在田； 九三，惕龙； 九四，龙跃在渊； 九五，飞龙在天； 上九，亢龙有悔！

        唐朝 李白《 蜀道难 》 诗中有两句云：“ 上有 六龙 回日之高标，下有 冲波 逆折之回川 ”，“ 六龙 ”典故源自古代神话 太阳神 的 神驾 六龙车。




        中国中央电视台 最近宣布，2024年 春节晚会 主题是“ 龙行龘龘 欣欣家园 ”。“ 欣欣家园 ”浅白易懂，“ 龙行龘龘 ”却很折磨人，龘龘 二字难倒很多 知青，因此网上 口碑 不佳，认为不该用如此生僻的字。

        语文专家 汪惠迪 去年12月28日 发表一篇 《 岁晚说“ 龘 ” 》，专门讨论这 三龙 一字。汪老师的家乡 常州，原来有“ 龙城 ”之称，去年底特意选出“ 龘 ”字作为 年度汉字，期待 2024年 的到来，“ 龙城 ”能如 群龙腾飞 般发展。

       他引述楷书字典 《 玉篇 》 的释义，并预见“ 龘 ”这个 死字 今年会起死回生，将有一番生龙活虎的气势。

       每当农历新春来临，人们就会以 十二干支年 的生肖玩起谐音的文字游戏，过年过节搞点轻松热闹原也无妨，估计这个生字怪字“ 其来也龘龘，去也 龘龘 ”，春节一过也就会销声匿迹。


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