小论“逆取顺守”

小论“逆取顺守”

2025.05.27

“逆取顺守”指在逆境中以非常规手段获取优势后，顺应时势巩固成果的策略。“逆取”是说凭借武力夺取权利，尤其是夺取国家政权。“顺守”是说既已取得成功，就要顺应民心，推行各种安抚民心的政策，以守住胜利的成果。“逆取顺守”最早见于《汉书·陆贾传》。汉初，陆贾向刘邦提出“马上得天下，不可马上治之”，主张推翻秦朝需用武力（逆取），但治理天下需行仁义（顺守）。刘备采纳张松建议夺取益州，随后安抚民心，正是“逆取顺守”的典型实践，凸显其从夺取到治理的策略转变。许多新王朝在建立初期，由于是通过推翻前朝而取得政权的，因此往往会采取一些与民休息、减轻负担的政策，以稳固自己的统治。上不了台面的手段要少做了，大部分时间要站在道德一边。

在市场竞争中，一些企业通过不正当手段获取了短期利益，但长期来看，只有秉持诚信和合法经营的原则，才能够实现逆取顺守的目标。该理念要求统治者从“破”转向“立”，强调不同历史阶段的治理逻辑差异：政权更迭期需突破既有规则（逆取），政权稳定期则需重建秩序合法性（顺守）。“逆取顺守”可作为突破常规的创新路径，但需在成功后回归正道。但也有观点质疑该种表述，主张“顺取逆守”：农民起义顺应民心属“顺取”，统治阶层固化特权属“逆守”，认为这种倒置才是中国历史周期律的根源。“其兴也勃焉，其亡也忽焉”。为什么将逆取的暴力合理化：因为旧政权失德导致天命转移，使武力夺权成为“诛暴君”的正义行为。而后新政权需通过“敬天保民”重建道德正统。顺守阶段转向“以德配天”，要求统治者施行仁政维系天命。中国王朝陷入“逆取—顺守—失德—再逆取”的循环。这套“逆取顺守”的哲学至今仍在发光发热：譬如一些企业先野蛮生长（逆取），再洗白上市（顺守）。一些富豪用恶性竞争搞垮对手（逆取），垄断后突然转型慈善家（顺守），建立基金会洗白形象。否则昨日起高楼，今日宴宾朋，明日就被轮回了。

早期直播平台默许擦边内容吸引流量（逆取），《网络主播行为规范》出台后通过“阳光主播认证计划”重塑行业形象（顺守）。看看刘邦的流氓逆袭，从沛县亭长到汉高祖，靠“约法三章”收买人心（逆取），得天下后立即推行休养生息政策（顺守），把“马上得天下不能马上治”玩得明明白白。这些案例揭示的终极套路就是：逆取要狠如强盗，顺守要慈如圣母。“逆时如霹雳手段，顺时显菩萨心肠”。该策略的成功本质在于企业家既需要有突破既有规则的勇气，更要有依赖组织构建新秩序的能力。既要有颠覆规则的冒险精神，又需具备构建体系的战略定力。一个人最好从小都走正道，可是这是不太可能的事情。一个人要成功，他可以顺取顺守，他也可以逆取顺守，逆取往往是被逼的，但是你不管是顺取逆取，你都要想尽办法，最后要回归正道。我们可以用不同的手段获取一定的利益，但是出发点要对，如果是为了大局，这种变化也是可以的。你看那些黑社会转型后就金盆洗手做好事为人民谋福，李世民也是，李世民玄武门之变，后来贞观之治，也是逆取顺守。说得简单一点就是积德，邪道上来，你不积德，不收手，必然倒得快。

成功的背后要么是沧桑，要么是肮脏。太阳能照到的地方，有人，有物，就有阴影。一般第一桶金的人都是不干净的，有第一桶金之后就做正经生意，时不时还做一些慈善，让更多的人就业，回报社会。不管邪道取、正道取，最后都要正道守。不然守不住。这就是为什么很多人起来的时候都带血，起来以后就洗白的原因。你送出去的每颗糖都去了该去的地方，其实地球是圆的，你做过的好事终会回到你身上。怎样才能知道通往天堂的路，你得先知道地狱的路才行。看开了就行了，有时候不必纠结眼前小仁小义，功在千秋。所以有网友说，每个人都希望自己是正人君子，逆取而来的人，他走过的路，熬过的苦，之前泯灭的良心的苦，自我谴责而后走上正道，帮助更多的人，也是非常的难能可贵。